萱草为什么叫忘忧草
萱草在我国有几千年载培历史，萱草又名谖草，谖就是忘的意思。
最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》：焉得谖草，言树之背。朱熹注曰：谖草，令人忘忧；背，北堂也。另一称她忘忧，来自《博物志》中：萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故日忘忧草。
历代医书讨论萱草甚为详细，《本草注》谓：萱草味甘，令人好戏，乐而忘忧。
晋代嵇康在《养生论》中写道：合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。(蠲通捐，是抛弃之意)。
《本草求真》谓：萱草味甘而气微凉，能去湿利水，除热通淋，止渴消烦，开胸宽膈，令人心平气和，无有忧郁。
清同治期间，称着江南的费伯雄于《医方论》说：劳者，五脏积劳也。伤者，七情受伤也。百忧感其心，万事劳其形，忧愁太过，忽忽不乐……萱草忘忧汤主之。
历代文人对于萱草忘忧之说，亦有不认同之说：
唐孟郊诗句云：“萱草女儿花，不解壮士忧”。
宋代诗人梅尧臣说：“人心与草不相同，安有树萱忧自释？！若宫忧及此能忘，乃是人心为物易。”
刘敞诗中言之：“种萱不种兰，自谓忧可忘；绿叶何妻萋，春愁更茫茫。”
萱草忘忧，已成为一种美好的寓意。

此外，明代李时珍在《本草纲目》中，对萱草作了较为详细的解释：“萱草本写作谖草，谖是忘记的意思，这是它成为忘忧草的一种说法，而萱草性凉味甘，可入药，有利水凉血、清热解毒、止渴生津、开胸宽膈，令人心平气和的功效，可帮助病人解除病痛，消除忧愁，所以萱草被称为忘忧之草。”
根据网络来源资料再创作： http://zhidao.baidu.com/question/26648606.html?fr=qrl&cid=140&index=4&fr2=query

合欢蠲（蠲 juān）忿，萱草忘忧
合欢蠲忿，萱草忘忧”一语，出自西晋·嵇康《养生论》，李时珍在《本草纲目》萱草、合欢条曾两次引用，其中萱草条下是这样转引的：“嵇康养生论：‘神农经言中药养性，故合欢蠲忿，萱草忘忧。’亦谓食之也。”
合欢与萱草，一木一草，基原不同，功用有别，本来是风马牛不相及的两种药物，却怎么会被嵇康硬扯到一起呢？原来，二者都可以治疗情志不遂，令人“欢乐无忧”。
网络来源： http://zhidao.baidu.com/question/29202794.htm

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创作过程：
客人要求代表母亲的萱草主题，作为母亲节礼物定制。
要求古色古香的中国传统水墨画效果，有两朵花，代表母女。要求颜色亮，有遐想空间和情感衍伸。
因为太忙，创作时段很短，最后做了两本，客人很满意。
在很久之前，因为对《诗经》的喜爱，就已经想做这种风格的字画组合表现，这算是在繁重的工作过程中，客人给到我们的一次很好的尝试机会。在这两本中，比较满意的是对于色泽、颗粒感的把控。
在皮上模拟和再表现中国传统绘画，其实一直是个难题。伽蓝手工创立16年到现在，花费十多年时间，在植鞣革上做完全原创的工艺、原料、工具、辅料和图案设计的研发实验，因此才能在这本作品中开始做这种尝试。现在对于中国画的表现尝试先于西方油画实现了，还是比较满意。将来对于这种手法和题材的再运用，将会具备实操经验和把控力了。期待下一件类似设计出现（下一件为“禅•荷”：禅·荷全套系列）。

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款式及配色：
不同配色用料（即兴，订货请根据现有库存皮料情况）。
封面为2.0mm或以上厚一层牛皮手绘，手工制作而成，内配同色调二层磨砂皮插页（两格名片夹插页，一格大纸插页），黑色金属活页夹。
内芯为80g进口蒙肯纸活页夹本芯。
尺寸规格：32k，宽17×24cm，厚3.5cm（整皮37.5×24cm），活页夹芯规格为22.5cm高，6孔

32k，宣纸底纹效果（提拉米苏＋咖啡色蚀染）＋黄色调花朵手绘＋蓝绿色调茎叶手绘，加字定做，2011.08.30设计制作出品。
阳光下的效果：

白日下的效果：

制作过程记录：