这是一个伟大的主题：希腊。
希腊是欧洲文明的发祥地。公元前２８００至前１４００年，克里特岛和伯罗奔尼撒半岛先后出现了米诺斯文化和迈锡尼文化。公元前８００年形成了数以百计的独立城邦。雅典、斯巴达、底比斯等是其中最发达的城邦。
　　希腊创造过灿烂的古代文化，在音乐、数学、哲学、文学、建筑、雕刻等方面都曾取得过巨大成就。在古希腊，出现了不朽的荷马史诗，诞育了剧作家阿里斯托芬、幼里披底斯，哲学家苏格拉底、柏拉图，数学家毕达哥拉斯、欧几里德，雕塑家菲迪亚斯等文化名人。希腊还是奥林匹克运动会的发源地。

我们在这个主题里，用手工的方式来介绍这些灿烂的过去：
这是伟大的赫拉克里特的主题。
三、赫拉克里特和他的“变化”

Ａ
　　博学并不能训练头脑，如果能的话，它早就使赫西俄德、毕达哥拉斯和色诺芬尼变聪明点了。——赫拉克里特

　　关于赫拉克里特，我们知道的非常少，也没有太多故事可以讲的，但是有一点比较清楚，用今天小青年的话来说，这个伟大的哲学家在个性上属于比较“酷”的那种：为人刻薄，爱批评别人，说人家的坏话。而且这种个性已经到了一个比较夸张的程度。看看开头的那句话，这家伙居然认为那样的三个伟大的人都不够聪明，再听听他对荷马的评价，那就更不像话了，说“应该拿鞭子抽他一顿”。不过虽然他在言论方面是不太对头，并不影响他成为一个伟大的哲学家，甚至几千年过去了，他的思想还在照耀着我们呢。
　　赫拉克里特的鼎盛期大约在公元前501年左右。他出生在以弗所（又译“艾菲斯城”）的一个贵族家庭，世袭侍奉农业女神的祭师职位，可谓门第显赫。不过他好像没有继承这一光荣的职业，老了之后跑到狩猎女神的庙宇附近隐居去了，常和一帮小孩玩骰子。又有说他跑山里面去的，靠吃草根树皮过日子。这些玩意儿可不是恰当的食品，最后他得了水肿病，在60岁的时候死掉了。但是这些小道消息被认为未必就是真的，可能是根据他的作品牵强附会地推测出来的。
　　关于赫拉克里特的著作，今天已经几乎都失传了，大概只有一部《论自然》留下一百三十多条残简。这位老兄的文笔非常晦涩，以至于希腊人给他起了个绰号叫做“晦涩者”。一个叫做士亚里士多德的评论员指出，赫拉克里特的著作之所以晦涩是因为他写东西不加标点符号，所以搞不清楚一个词到底属于上面，还是属于下面。但我对此颇为怀疑，因为古代中国人写字也不加标点，并不见得文章都是晦涩。不过两种语言完全不一样，所以我觉得还是相信亚里士多德比较好点。
　　虽然老赫的文章有点难懂，但依然放射着耀眼的思想的光辉。柏拉图就非常刻苦地研究过赫拉克里特的思想——虽然他的目的在于反驳他。而后来的黑格尔则说：“没有一个赫拉克里特的论点不给我采纳到我的逻辑学中。”可见老赫的确是个厉害角色。

　　前面说过，关于赫拉克里特，除了他的刻薄之外，后人就不知道什么了。所以就介绍一下他的刻薄好了。由于他出身贵族，所以赫拉克里特对普通群众不太看得起，用今天的时髦话叫做“极端的精英主义”，他觉得人民愚蠢无知、没有思想，说“一个人如果优秀，我看就抵得上一万个普通人。”而且认为他们“尾随流浪诗人，以群氓为师，不知道多数人是坏的，并且几乎没有人是好的”，而只知道“像牲畜一样吃饱喝足”。这番话简直是坏得过份啊，可是我亲爱的朋友，时间都过去两千多年了，在今天这个所谓进步与和谐的社会，我们能说赫拉克里特是完全错误的吗？这是一个很难回答的问题啊。
　　赫拉克里特和他家乡人的相互敌视，原因是以弗所的人赶跑了一个叫做赫尔漠多罗的优秀的人，还说“我们中间不要有最优秀的人，要是有的话，让他到别处去和别人在一起吧。”得知这个消息，赫拉克里特生气极了，大声骂道：“以弗所的成年人应该把他们自己都吊死，把他们的城邦让给未成年的少年去管理。”不过在这个事件上，我倒不觉得老赫刻薄，甚至还很支持他哩！亲爱的朋友，即使在两千五百年后的今天，那种把优秀的人赶跑的愚蠢事情在我们这个世界也并不少见呢。所有正直而富有智慧的人都会对此感到气愤的。回到老赫的故事中来，虽然他活着的时候他家乡人对他不太爽，可是过了那么快一千年的时候，他的老乡们又拥戴起他来了，还把他的头像印到钱币上，可以看作是对当年的一个补偿吧。
　　赫拉克里特活着的时候，正发生着轰轰烈烈的希波战争，波斯的国王大流士（这可是个伟大的人物哦）邀请他去波斯，想听他讲讲那部著名的《论自然》。可是赫拉克里特拒绝了，并且强烈地鄙视了那个时代的俗人，他写道：“那样多的世人生活着，对于真理与正义都是陌生的，他们由于可恶的愚昧而保持着无节制的和虚妄的意见。但是我呢，由于我已遗忘了一切罪恶，遗弃了跟随我的无度的嫉妒和居高位的傲慢，我将不来波斯，而满足于我的卑微并保持我的一贯的意志。

”亲爱的朋友，如果你仔细回味这段既深邃严肃、又极其诗意和文采的话，一定会记住那位刻薄而又无比智慧的哲学家的。

Ｂ
　　人不能两次走进同一条河流。——赫拉克里特

　　关于赫拉克里特的哲学思想，既然连柏拉图、黑格尔都要仔细研究，连亚里士多德都觉得很难弄明白，咱们也就不用费心思去了解太多，知道两条比较著名的就差不多了。
　　1、“变化”和“对立统一”
　　赫拉克里特认为，世界上的一切都在变化中，所以他有一句名言：“人不能两次走进同一条河流，因为新而又新的水不断地往前流动。”想想看，是不是很有道理呢？而且，他认为，事物不仅是变化的，而且一个事物还包含着此物的对方。所以他说：“对立物存在于同一东西中。”比如“蜂蜜是甜的”，健康人当然觉得蜂蜜是甜的，可是得了黄疸病的人却觉得蜂蜜其实是苦的。
　　这个大家听起来觉得很耳熟，对吧？所以以后大家要明白，关于运动和对立统一，并不是19世纪才出生的一个姓马的人搞的，其实2500年那个姓赫的早就搞出来啦。

　　2、火是世界的本原
　　那个时代的很流行寻找“世界的本原”，前面提到的哲学都有自己看法，赫拉克里特的看法就是“火”，火逐渐转化为别的东西，形成了我们的世界。
　　并且，他还认为火是有生命的，是灵魂，并说：“最干燥的灵魂是最优秀的灵魂。”我猜，他的生活环境可能和泰勒斯恰恰相反，一点都不潮湿。

　　3、上帝（不重要但是有趣的东西）
　　赫拉克里特也提到过上帝的，并认为那个家伙是最最智慧的。他说：“最智慧的人和上帝比起来，就像一只猴子，正如最美丽的猴子与人类比起来也会是丑陋的一样。”

Ｃ
　　最后，介绍一点赫拉克里特的“格言”，关于伦理的。虽然已经是两千多年前说的了，但是今天开来，依然有一点道理。至于我介绍的最后两条，反映了赫拉克里特对人生的悲观，大家可以当作诗来看待，不用太当真了。
　　“人民应该为维护法律而战，就像为维护安全而战一样。”
　　“品性是一个人的守护神。”
　　“扑灭放纵之情，应有甚于消灭火灾。”
　　“很难对抗情欲，凡是它想得到的，它都要以牺牲灵魂来换取。”
　　“人的一生犹如一个儿童玩跳棋，王国是一个儿童的王国。”
　　“人像夜间的灯光，点燃起来而又吹灭了。”
http://www.xici.net/b648715/d42449340.htm

这个专题里，是赫拉克里特另一名言：“一个人的性格决定一个人的命运。”即：性格决定命运。


材质工艺说明：一层牛皮染色缝制而成。

单箱式长款钱包：内芯可装钞票、证件、卡等，有3格大钞位（右侧为带箱式抽屉格），11个卡位，1个带膜身份证位。
尺寸：折起约高18.3×宽9.5cm，厚1.7cm
重量：净重70g左右，加内纸垫约80g。

双箱式长款钱包：内芯可装钞票、证件、卡等，有3格大钞位（右侧为带箱式抽屉格），15个卡位，1个带膜身份证位，一个多用位。
尺寸：折起约18.8×9cm，厚1.7cm
重量：净重70g左右，加内纸垫约80g。


　　　　

双箱式，火烧色，加字定做，2012.07.15设计制作出品。

双箱式，埃及绿，2012.07.10设计制作出品。

单箱式，琉璃蓝，2012.07.12设计制作出品。

双箱式，火烧色，2012.04.11设计制作出品。

双箱式，火烧色，2012.03.15设计制作出品。

双箱式，火烧色（黄＋咖啡），加字定做，2011.01.08设计制作完工。


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礼品套装参考：
希腊主题：礼品套装 [LP094]
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此款取消：
不同配色用料（因即兴染色制作，成品会跟样版略有差别）:
一层牛皮皮刻染色，全手工制作。内芯可装钞票、证件、卡等，有4个大钞位，7个卡位，1个身份证位，一个多用位。
尺寸：折起19×10.2cm，厚0.6cm

无箱式长款，2008.7.23设计制作完工。